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第二十九章 炫耀（第2页）

听到这话，龚启明很是生气，怒气冲冲的说道：“谢蛮子，这可不是给你拿回去换酒喝的，这可是宝贝，是让你收藏着的，不到万不得己，可千万别出手，留着说不定什么时候可以保命。”

谢邦庆听了很是吃惊，连忙拿起古钱又看了一遍，除了背面有两尊佛像，好像也没什么特殊的，于是不解的问道：“仲衡兄，好像没你说得那么玄乎啊，除了是金子做的，只有这背面的两尊佛像了，没什么特殊的啊。”

这时从青石茶社入口处走进来三人，二个中年人走在一位精神抖擞的老人身后，老人进到大厅看到这么多人聚在一起讨论着什么，也围了上来，不过众人不是在听龚启明和谢邦庆两人的交流，就是在打量手中的金币，一人都没发现三人的到来。

老人身边一个中年人刚打算上前把人叫开，让老人进去，不过才刚迈出一步，就被老人制止了，老人给中年人打了个安静的手势，便尧有兴趣的听了起来。

听到谢邦庆这话，龚启明也算是明白谢邦庆为什么买古董会被骗成这样了，明明那两尊佛像最特殊了，到了你眼里反倒是希松平常了。不过还是奈心的解释道：“这枚古金币叫做淳化元宝，是宋代的一种佛币，宋代是中国古代金属铸币和使用非常发达的时期。这种佛像钱币以其造型独特，雕刻细腻，图案精美和花纹精细的特有魅力，以及其珍贵的历史价值，赢得广大佛教信徒和钱币爱好者的青睐。”

“淳化元宝是北宋太宗淳化元年（公元990年）始铸淳化元宝。淳化元宝制作精整，相传钱文为太宗御书，即所谓的“御书体”，分楷书，行书，草书三种书体，而楷体一种的“元宝”二字仍然属于“隶”。“淳化元宝”背所铸的两尊佛像，均有莲花宝座和祥云依托。”

“莲花是佛教的象征，说明这种钱币与当时的佛事活动有一定的关联，佛教自东汉时期传入我国之后，唐代时发展到了兴盛阶段。但是，由于五代时期地方割据，致使佛教受到了摧残。到了宋代初年，宋政权对佛教进行了适当的保护，停止对寺院的废毁，并派人去印度求法，使佛教得到了恢复。”

“你可以想一想，佛教中人对这种佛币的态度，而且这种黄金的佛像币可还没怎么出现过，你们想想它的价值，再想想现在古董的价格，若你们现在卖了，还不亏死。再说了这是佛币，要是将来你们真有谁出了什么事，拿着这佛币找个寺庙或信佛的人家里一钻，肯定会有人帮你的。”

众人听了都点点头，开始小心的对待手中的淳化元宝。这时在众人身后的老者突然开口道：“听你们这么一说，是得到什么好东西了？”

众人听到身后传来的话，转过头，看到老者后，立马恭敬的向老者问候，老者点了点头，向里走去，众人连忙让开，谢邦庆也不敢造次，退到了一边。

龚启明看到老者走进来，也连忙起身问候道：“蒋校长，您来这边座下。”说着便从座位前走开，当然了，这位蒋校长并非黄埔的蒋校长，而是曾经的保定军校的蒋百里校长，是中国民国时代着名的军事理论家和战略家，也是龚启明等人曾经的校长。

看到蒋百里坐下了，杜双禄问道：“校长今天怎么有空来这个地方了？”杜双禄在校时曾上过蒋百里的课，虽算不上是蒋百里的门生，可也与蒋百里相熟，曾经他也邀请过蒋百里来这，可一直没来，也不知今天是出了什么事自己过来了。

蒋百里听了，摆了摆手说道：“还会有什么事？不过是最近闲了下来，刚好听说你们这边棋牌室里有些围棋高手，过来跟他们过过招，不过先别说我了，你们刚说的那什么淳化元宝，把它说得那么玄乎，拿过来让我也开开眼。”

龚启明听了，连忙把剩下的六枚淳化元宝递了过去，蒋百里接过仔细打量了一番，说道：“嗯，确实不错，想不到宋代就能制出这么精美异常的钱币，看来你们还真不是瞎吹的，不过这钱是从哪来的，我怎么从没听过？”