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第20章 天罡地煞（第2页）

不过是修行者对于天罡地煞的理解，转换为具体法术的表象称呼，即是表象又何谈用表象去确定真正的天罡地煞之理呢？

【地煞七十二变】是一门真正包含着天罡地煞之理的功法，也正是因为如此，修成它后才可躲三灾，跃五行。

不受外界天地力量之影响，做到真正的【逍遥】！”

大圣的话语字字珠玑映射在罗沙心中，让其涌到嘴边的话语，一时咽了回去，反复思考自身对于天罡地煞的理解。

而那位大圣看着陷入到沉思罗沙，有些惊叹这年轻人的资质，自己只不过随口一点，这小子就已经明白自己接下来的方向。

——看来自己之前准备的其他手段是用不上了，这也好，不然还得找那三眼郎。

“小子听好了，这段乃是我家对于天罡地煞之理解精髓，你要明白下面这些话，那【地煞七十二变】入门易如反掌。”

{噫!道成之后，千变万化，又何限乎三十六变、七十二变哉? 盖金丹之道，有有为无为二法。

一般天罡数变化者，上德者无为之事;一般地欺数变化者，下德者有为之事。盖上德者，先天末伤，后天未发，行无为之道，温养先天，运内炉天然真火，剥尽一身后天阴质，阴尽阳纯，永久不坏。此抱一守中，虚无中自然变化，故有天罡数变化，变化者少。其曰该三十六般变化者，《坤》阴六六之数，仅变化其阴也。

下德者，先天已伤，后天已发，必须行有为之功，窃阴阳，夺造化，进阳火，运阴符，后天中返先天，先天中化后天，增之损之，自有为而入无为。此脚踏实地，其用不休之变化，故有地敏数变化，变化者多。其曰该七十二变化者，按上十二候，明阳进跟之节，阴阳俱变化他。地敦变化，乃金丹全始全终之事，既统天罪变化，天罪变化，惟德者能之，其次中下之人难行，非金丹之全功，故祖师不传天罡变化，而传地敏变化也。既知变化，循序而进，即可到功果完满，雷举飞升之地，更何有三灾乎?}（注释见本章末）

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这位大圣似唱似念将自身对于天罡地煞之理解，徐徐传入到罗沙的脑海之中，也正是这些资料让罗沙对于天罡地煞建立全新的认知。

而伴随着罗沙的开悟，其身上的逆五行超凡力量不自觉的开始运转起来，其运转方式正是之前罗沙苦苦难入门的【地煞七十二变】。

无数到动物、事物虚影在其身上凝聚再散开，罗沙这一生所见之奇特事物不断在虚影中一一展现，这样虚影随着时间流逝、罗沙对于天罡地煞的不断探索。

正在逐渐凝实，而由虚影构成的事物之上也逐渐开始泛起超凡效应的光泽，这也说明罗沙变化之术较之前明显有了长足的进步。

“小子，好好想想，我对于天罡地煞之理解也只能帮你到这里了，想要真正的入门【地煞七十二变】。