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在这个特殊的大时代,民间的日常生活场景里,处处透露着一种别样的气息。
寻常百姓家,哪怕是最日常的生火做饭之类的小事情,竟也用起了废报纸来引火。那一张张废报纸,在灶火中逐渐卷曲、变黑,最终化作灰烬,可其上曾经承载的内容,却在人们的生活里留下了深深的烙印,报纸不仅是信息来源,还是最简化的书籍,把知识带给天下人何向往知识的普通人。
在信息传播并不发达的当时,报纸白纸黑字所刊登的内容,就如同坚实可靠的知识基石,打破了被世家门阀垄断的知识来源,远比那些空口白牙讲述的文言文更具可信度,而白话文更让普通人能明白其中蕴含的道理,不像文言文那么精炼,把普通人唬的一愣一愣的。
普通人围坐在简陋的饭桌旁,一边往灶里添着用废报纸引燃的柴火,一边谈论着报纸上的奇闻轶事。这些报纸可不简单,它们宛如一位位无声的导师,宣扬着集体智慧的力量,把历朝历代视为痉挛的历书,登报向天下人传授农时、播种时节、耕种技巧,字里行间都在教读者如何不耽误农时,让耕种巧有书可依,报纸上还宣扬汉民族的集体意识,号召普通人团结起来反抗世家门阀的知识垄断。
报纸上详细地描述着大秦如今驱赶五胡的壮丽场景。那大规模的军阵,如同钢铁洪流一般,整齐而又威严地向前推进,碾碎挡在秦军面前的一切敌人,还宣扬现在仍想控制汉人人身自由的任何人,都是非我族类的胡虏,应该奋起反抗重归汉民族的强大群体中来。
羌胡在大秦军队的猛烈攻势下,很快就被歼灭。羯胡和鲜卑奴则在大秦将士的追击下,狼狈地向东逃窜,最终被驱赶到了东边那片天寒地冻的荒山野岭里,现在还被围着,等着被大秦帝国慢慢驯服,或是被秦挖坑埋了重归大地。
想象着那漫天飞雪、荒无人烟的景象,那些曾经嚣张跋扈的胡虏在严寒与饥饿中挣扎求生,读者们的心中都涌起一股畅快之感,光是这些描述,就值报纸钱。
这些报纸刊登的内容,就像是专门为读者量身打造的爽文。在劳作了一天之后,人们围坐在一起,传阅着报纸,仿佛置身于那金戈铁马的战场之中。
每一个字都如同跳动的火焰,点燃了他们心中的激情。知道报纸内容的民众,心境发生了翻天覆地的变化。
以往,面对世家门阀的欺压,他们只能默默承受,如同温顺的羔羊一般逆来顺受。可如今,他们的眼神中多了一份坚定与果敢地,也有反抗后的最后退路。
当世家门阀的爪牙再次出现在他们面前,肆意欺压时,他们不再选择沉默。
他们挺直了腰板,用充满愤怒与正义的声音责问,那些欺压他们的世家门阀,责问他们到底是不是汉人,有没有血脉亲情,难道真是报纸上所说的异族胡虏?
他们义正言辞地斥责道,这些世家门阀就是潜伏在汉人群体中的胡虏奸细,是彻头彻尾的汉奸。
因为大秦的《文史报》上白纸黑字清楚地写着,只有胡虏才会控制平民的人身自由,要实行自周就开始没落的奴隶制,这种治理方式只有低等级的胡虏在沿用。自从先秦开始,汉人的平民就是来去自由的,这是老祖宗留下来的规矩,也是汉人骨子里的尊严。
那些世家门阀听到这样的指责,先是一愣,随后恼羞成怒。他们从未想过,平日里任他们拿捏的平民,如今竟有了反抗的勇气。
可普通人已经不再害怕世家门阀,因为他们发现这世界上还有更狠的一帮人,他们团结在一起,用报纸上所宣扬的集体力量,与这些世家门阀进行着不屈不挠的斗争。整个社会的风气,也因为这些报纸的传播,悄然发生着改变。
“部曲制”,这一在中国历史长河中颇具特殊色彩的制度,它的起源要追溯到东晋那混乱不堪的“八王之乱”之后。
彼时,天下大乱,中原大地陷入一片动荡之中,胡人瞅准了这个时机,如同汹涌的洪水般涌入中原,他们是大面积移民中原,冲着灭其族占其地来的。他们怀揣着不可告人的目的,悄无声息地混入东晋的各个角落。
为了更好地隐藏自己的身份,避免被汉人识破他们那胡虏的本质,同时也为了实现自己在这片土地上的野心,他们想出了一个阴险的计策——实行“部曲制”。
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