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第29章 第七道选择题（8）（第2页）

谷郁欢：“小明，这些字你都能认识吗？”

小明拍拍小胸脯：“我已经自学到初三的课程了，天才本人谢谢。”

谷郁欢：“……”

报纸的主办方是‘琼林县’，县下面有二十几个村，最开始的几版印刷格外的简单，感觉是拼拼凑凑弄齐了两页的量，大致介绍了一下县内的情况，介绍了一下主办人‘方先生’。这位方先生是琼林县走出去的大学生，在外奋斗几年之后有了一点积蓄，所以想要回馈乡里。

方先生并不认同要想富先修路的方针，而是认为‘人明理，立于世’，想要教化封建愚昧的乡里。

一个县能有多少可以上报纸的新闻呢？报纸上大多是鸡毛蒜皮的小事情。

三人翻阅了半个多小时才找到一点有用的信息，这是一则关于海神的报道。

[海神祠的坍塌说明了什么？溪边村海神祠因为地基松动而于X月X日坍塌，这证明海神自己都不能保证自己的家园无恙，怎么可能真有神力庇佑我们……]

这篇报道指责靠海的琼林县几千年供奉的海神并没有能真正的庇佑它的信奉者，也无力庇佑它的信奉者，祭拜海神没有意义。

三人都觉得这个‘海神’很重要。这县报是一周一刊，可是下一刊间隔了二十六天，两期的刊号却是相连的。

这段时间里面到底发生了什么呢？

这篇报道之后，隔了很久，报纸上都没有关于海神的任何信息。

韩文桥：“报刊上公然指责琼林县信奉了几千年的海神并没有法力无边，四舍五入等于说这里的人都是封建迷信，肯定会引起不满。我比较好奇文章里面的‘贡品’是什么？”

小明：“童男童女？河伯的新娘？”

别说还真有可能。

很快，三人就知道这个猜测是错误的了，因为有一刊上报道了一场盛大的海神祭祀。海神祭祀是每年一小祭祀，十年一大祭。祭祀里面是有一项贡品是活牲，但并不是说活人，而是鸡鸭猪等牲口。每个村子都由村长主持祭祀，对村民们的负担并不是很大，从字里行间来看，这个祭祀是村中的盛事。气氛也不严肃，挺热闹还能体现传统文化。

据谷郁欢所知，即使是在2020年，还是有渔民会下海捕鱼，下海之前也会请求供奉的神仙保佑，许多海边的村子也保留着祭祀的文化传统。政府都不管，证明其性质是没有多大的问题的。

韩文桥拿到的报纸是最多的，他想了想决定从后面往前看，他找到了一期宣布停刊的报纸，里面出现了一张创刊人方先生的黑白的照片。