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第93章 熊熊圣火，焚我残躯（第3页）

他们的教派对入教者要求极其严苛，必须父母都是信徒，才能被接纳，外人哪怕终生信奉，也不会被接纳，这也是粟特人搞近亲结婚的原因之一。

但既然任侍郎好奇，史伯刀也与他讲了讲自己知道的事。

作为萨宝，他不仅是商队领袖，也要通晓些许教义。带着商队成员祷告净身，而当商队里有人死去，还要为其主持在外人看来极其可怖的火袄教葬礼。

火祆教的教义核心，简单来说便是二元对立。

“阿胡拉玛兹达是光明的化身，安格拉曼纽（ahriman）是黑暗的化身。前者创造了一切善，六大善神，宇宙，世界和生灵，而后者创造了一切恶和对立。”

“恶神不断侵袭世间，败坏道德，与善神作对，双方在人间大战。”

“而在善恶最终决战时，世间每个邦国都要加入进去，帮助前者终将战胜后者，迎来永久的光明！”

任弘听完后却忽然道：“汝等的教义，和在西域发生的事很像啊。”

他打着比方道：“匈奴残暴，阻断商路，胡虏诸王无法约束部众，时常会抢劫过往的粟特商队。如此看来，匈奴岂不就是丝路上的恶神仆从？从不生产，只知破坏，给西域带来混乱与纷争。”

“而大汉却恰恰相反。”

任弘道：“大汉出产丝绸，物产丰饶，让粟特人有取之不尽的珍贵货物。还解救了楼兰，在鄯善鼓励商业，让抢劫成性的婼羌人，变成了商队的护卫，虽然也要交一笔钱，但起码不会被抢劫一空，造成死伤。如此看来，给西域带来太平长安的大汉，岂不是丝路上的光明化身？”

言罢任弘捧起水洗了把脸，笑吟吟地看向史伯刀：

“史萨宝，这场大汉与匈奴，善恶光暗的决战里，粟特人应该站在哪一边呢？”

史伯刀当时谨慎而小心：“任侍郎，吾等只是区区商贾，恐怕……”

任弘却打断了他的话：“也不用粟特人做太多，只需要提供一点小小的情报，就能让光明快些战胜黑暗，让和平永远降临西域南北道，大汉的驿站烽燧守护丝路，驱逐盗匪，商队往来无阻，岂不美哉？”

任弘言尽于此，但透露的信息已经足够多。

史伯刀事后也仔细琢磨了一下，对任弘的随意解读教义，骗骗普通粟特人还行，他当然不相信。

史伯刀虽然信奉火祆教，但他不是愚昧狂热的信徒，而是精明的商人，利益永远放在第一位。