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第291章（第1页）

谢灵涯看他那样子，估计对自己要不要继承闾山法又有思考了。

谢灵涯自己也去休息，睡之前和施长悬还嘀咕了一下，别让他知道又是谁找他麻烦，还用这么恶心的方式。

……

第二天，谢灵涯起来了便给宗教局打电话，希望从他们那里问到密宗人士的联系方式，咨询一些问题。

宗教局知道他是抱阳观的负责，也知道他和莲谈的关系，说道：“这个您问莲谈住持就行了呀，景区的寺庙一开，有位密宗的僧人还来拜访了，他们是朋友。而且莲谈住持原来在东林寺，就与很多其他宗派交流，在佛教界人脉颇广的。”

谢灵涯一听，觉得这也太巧了，原来现在??阳就有密宗人士？

谢灵涯心中闪过一丝异样，但这应该只是巧合，他问了那僧人的名字，确定了自己不认识，对方常年也待在外省。

不过因为这个消息，谢灵涯又打了电话给莲谈，告诉他昨夜发生的事情。

莲谈听闻谢灵涯被灵嘎袭击，比他还惊奇，立刻说他要通知自己那位友人。

莲谈的友人是一名密宗宁玛派的僧人，宁玛派俗称红教，他们的道场是桑耶寺，而莲花生大师就是在桑耶寺编创羌姆的，所以他们的羌姆是一脉相承。他自己本身也参加过多次羌姆仪式，了如指掌。

这名僧人叫列措，曾经很多次到内地其他佛寺交流，自己据说也评过爱国守法先进僧人，汉语学得很是不错。

谢灵涯把灵嘎带出去，与施长悬、郭星、小量一起，在一间宾馆和列措、莲谈见面，他多带上施长悬，也是不放心这件事，让施长悬帮自己一起参详。

莲谈把小弟子带了出来，但只叫他在外间等候，在里间介绍列措和谢灵涯认识，又看了看那个灵嘎，也认了出来，“这个不是糌粑做的。”

列措则从包里拿出了一个三角形的铁盒子，把灵嘎放了上去，才开始解释：“灵嘎不能随便放置，要放在特殊的容器里。”

可能是盒子，也可能是架子、盘子，但一定要是三角形。

“我们有息、增、怀、诛”四业，每一业有不同的形状，诛业就是三角形，具有镇压、降服的意思，意思是把鬼怪镇压了起来。这样，就可以在仪式上斩杀。”

列措解释完之后，又一脸苦恼地道：“可是，这不对呀，灵嘎是用来斩杀的，怎么可以害人。现在也不是羌姆的举行时间……”

耿直的和尚想不通，为什么作为象征物的灵嘎，会真的被赋予生命，然后去害人。