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第43节（第4页）

如果仅仅是这样，班纳特虽然身心俱疲，可仔细养养也就可以了, 可事情又哪里会这么简单呢, 一切的导火索竟然又是关于曦国。

却说在光明教宗的教义里，有这样一条规定, 每一个身处光明教会内部的成员都必须在每个月的前三天进行斋戒，斋戒中需要对自己这一个月的行为进行反思与忏悔, 看看有没有做出亵渎光明神或是轻视光明神的举动。

而斋戒的要求就是饮食清淡，只喝水，要保持身体内部的纯洁，心向光明。

简单来说就是挨饿三天，喝水度日，对于每一个教宗内部的人来说，这三天都非常难熬，虽然他们能在水中加上蜂蜜或者是其他甜蜜的东西，可这样撑三天下来每个人都非常憔悴，饿得前胸贴后背。

而就在上个月，全体人员进行大斋戒的时候就有几个人拿出了从曦国那边买来的各种饮料，有什么汽水可乐，果汁椰汁，甚至还有加了料的密封珍珠奶茶。

在一些老实人喝着甜水诚心斋戒的时候，坐在自己旁边的人却在咕咚咕咚地喝着饮料，那甜美的香气溢进鼻孔里，是个人都会忍不住探头探脑地去看。

嗯，原来是从异界那里买来的水，好香好甜……什么？你喝了以后都饱了？那也给我拿一瓶吧，我要焦糖口味的，再给我一罐甜牛奶……

甭管是年轻或年老的教徒，都是喜爱吃甜食的，自己喝的甜水跟人家的饮料怎么比？

于是，许多人都不约而同地选择用金钱或交情从那些带了饮料的人手里换来了甜美又可口的异界甜水。

——但这种做法并非是所有教徒都认可的。

光明教宗内部，总有一些人比较固执，打心眼儿里觉得一定要用非常虔诚的内心去忏悔和祷告才能获得光明神的怜惜，而这些正在享用甜美饮料的家伙对待光明神的心根本就不诚！

因此在斋戒结束后，就有一些供神态度相对比较保守的人义正词严地对大主教班纳特表示，这样不行！

斋戒就是斋戒，就是要扛得住饥饿，保得住纯洁，绝对不允许用任何讨巧的方式去敷衍了事。

他们希望大主教可以立下教规，以后都禁止此类行为，而且这一次对斋戒不认真的也要受到惩戒，以正视听。

班纳特这阵子本来就是在养病，因此他是不用参加斋戒的，在保守派提出建议之后，大主教想了想，觉得人家说得也挺有道理的。

本来嘛，斋戒就是让大家受受苦，了解一下世事艰辛，这下可好，别人都挨饿，就你不挨饿，而且还过得那么滋润，这算什么斋戒呀？于是就同意了这个建议，立下了一条规矩，说明斋戒的时候只能喝普通糖水或清水，不允许大家死了吃或喝其他的东西，甚至连一碗水放多少糖都规定下来，让所有人都无法钻空子。

可已经尝过甜头的教会人员又怎么可能乐意受这样的拘束？平心而论，按照原来的教规来说他们所做的绝对没有违反，他们没有吃任何东西只是喝水而已，但如果只喝清水一定会饿得头晕眼花，无法忏悔，所以他们就带了糖水来——饮料当然也是甜水！

可是那些自己愿意遭罪的家伙居然因此而举报他们，甚至大主教都支持了，这让大家觉得分外委屈。

因此，在大主教心想着安心养病的时候，教会里就出现了两种不同主张的势力，一方是认为一切都应该按照一贯的规矩来，不应该有所改变，这样才能维持住虔诚的内心；另一边则是认为不能太死板，尽管作为教徒应该遵守教规，但也不能因此命都不要了，还是应该有所变通。

这两种不同主张的势力经常在一起辩论，保守派表示，你这也要变通，那也要变通，为了自己的舒服视教规于无物，你干脆直接离开光明教宗得了！