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第65章（第2页）

就如同黄元起说的那样，宋雪晴其实伤的并不重。

非但伤的不重，在黄鹤年给她疗伤的过程中，还获得了不少好处。

她怎么也说是“救”了黄元宝一回，黄鹤年拿出手给她疗伤的丹药，自然不是低级货色，而他之后，又亲自出手替她疗伤。

黄鹤年可是金丹修士。

这里，有必要说一下修士的境界。

修士是以修为划分境界，根据修为境界的高低，分为筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘十一个不同的阶段。

说到这里，自然就有人要问了，黄鹤年不是金丹修士吗？为什么其中却并不包含“金丹”这个阶段呢？

其实很简单，就好比修士的划分之中，同样没有“炼气”这个阶段一样，炼气期本来就是囊括在“筑基”这个阶段之中的。

炼气期，其实就是一个灵气储存的过程。这个过程之中，修士吸收天地灵气，积攒于丹田之内，等到数量足够之后，便会引起质变，达到洗筋伐髓的效果。

洗筋伐髓之后，便是“筑基”。

而筑基，还有另一个说法，称作“辟谷”。也就是说，筑基修士，已经不入轮回，不需要使用五谷杂粮果腹，更没有五谷轮回之所的烦恼。

筑基之后，修士吸收灵气的方式其实与炼气期并没有什么不同。只不过，筑基修士不管是肉体，还是法术的攻击力，都要比炼气期修士高出一大截。

简单的说，炼气期，就是一个准备过程，就好像小学生要成为少先队员，必然就会有一个“预备少先队”的时期。而只有成为少先队之后，才有入团、入党的资格。

所以，在修士的等级划分之中，是没有炼气这个概念的。也就是说炼气期修士，其实并不能算是真正的修士。

炼气期修士，虽然拥有一些神通，但本质上，身体与凡人没有什么太大的不同。凡人通过练武、修道同样可以达到和“炼气期”雷同的强身健体的效果，甚至道士还能使用一些微末的法术——只不过武者也好，道士也罢，如果没有灵根，是无法突破筑基的。